《人類の歴史：動物から神へ》読書ノート#
著者: ユヴァル・ノア・ハラリ
読書時間: 0 時間
これは私が WeChat 読書で《人類の歴史：動物から神へ》を読んでいるときに記録したノートと抜粋です。
序文 《人類の歴史》出版 10 周年#
数千年前に仏陀は言いました、人間の世界は夢幻の泡影であると。確かに、国家、神々、企業、お金、イデオロギー —— すべて私たちが創造し、信じる集団的な幻影であり、人類の歴史はそれらによって支配されています。人工知能の時代において、私たちが信じる物語は以前よりも重要になっています。なぜなら、幻想を追求するためのより強力な技術を手に入れたからです。
私たちは、私たちとは非常に異なる人々によって、私たちが生まれるずっと前に発明された思想の監獄の中で生きています。
数千年前に仏陀は言いました、人間の世界は夢幻の泡影であると。確かに、国家、神々、企業、お金、イデオロギー —— すべて私たちが創造し、信じる集団的な幻影であり、人類の歴史はそれらによって支配されています。人工知能の時代において、私たちが信じる物語は以前よりも重要になっています。なぜなら、幻想を追求するためのより強力な技術を手に入れたからです。
私たちは、私たちとは非常に異なる人々によって、私たちが生まれるずっと前に発明された思想の監獄の中で生きています。
推薦序#
人々が歴史が楽の無常を証明し、満足して楽しく生きることができると気づいたとき、私たちの過去の幸福に関する歴史的認識が間違っていた可能性があることに気づき、快楽の執拗な追求が逆に苦痛をもたらすことになるかもしれないと気づいたとき、私たちは自分自身を真に理解する道を歩む可能性があり、何を本当に望んでいるのかを知ることができるかもしれません。
人々が歴史が楽の無常を証明し、満足して楽しく生きることができると気づいたとき、私たちの過去の幸福に関する歴史的認識が間違っていた可能性があることに気づき、快楽の執拗な追求が逆に苦痛をもたらすことになるかもしれないと気づいたとき、私たちは自分自身を真に理解する道を歩む可能性があり、何を本当に望んでいるのかを知ることができるかもしれません。
第 2 章 善悪の木#
しかし、これらのものは実際には人間自身が発明し、互いに語り合う物語の中にしか存在しません。人間の共通の想像の中に存在する以外、この宇宙には神も国家もお金も人権も法律も正義も存在しません。
認知革命以降の生物学と歴史の関係については、簡単に三つのポイントに整理できます：1. 基本的に、生物学はホモ・サピエンスの行動と能力に基本的な制限を設けており、活動範囲を定め、その範囲内で全ての歴史が起こります。2. しかし、この範囲は非常に広く、ホモ・サピエンスが驚くべき表現の余地を持つことを可能にします。彼らは虚構の物語を創造する能力を持っているため、より多く、より複雑なゲームを創造し、世代を超えて伝承され、絶えず発展していきます。3. したがって、ホモ・サピエンスの行動を理解するには、人間の行動の歴史的進化を描写する必要があります。人間の生物学的制限を考慮するだけでは、今日のサッカーのワールドカップの試合を報道するのに、場の情報ばかりを報道し、選手が何をしたのかには一言も触れないのと同じです。
しかし、これらのものは実際には人間自身が発明し、互いに語り合う物語の中にしか存在しません。人間の共通の想像の中に存在する以外、この宇宙には神も国家もお金も人権も法律も正義も存在しません。
認知革命以降の生物学と歴史の関係については、簡単に三つのポイントに整理できます：1. 基本的に、生物学はホモ・サピエンスの行動と能力に基本的な制限を設けており、活動範囲を定め、その範囲内で全ての歴史が起こります。2. しかし、この範囲は非常に広く、ホモ・サピエンスが驚くべき表現の余地を持つことを可能にします。彼らは虚構の物語を創造する能力を持っているため、より多く、より複雑なゲームを創造し、世代を超えて伝承され、絶えず発展していきます。3. したがって、ホモ・サピエンスの行動を理解するには、人間の行動の歴史的進化を描写する必要があります。人間の生物学的制限を考慮するだけでは、今日のサッカーのワールドカップの試合を報道するのに、場の情報ばかりを報道し、選手が何をしたのかには一言も触れないのと同じです。
この記事は WeRead-xLog 同期ツールによって自動生成されました