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《考えすぎだ:高感受性の人は成功しやすい》読書ノート

《私は考えすぎだ:高感受性の人は成功しやすい》読書ノート#

著者: [フランス] クリスティーヌ・ブティコナン
読書時間: 3 時間

これは私が WeChat 読書で《私は考えすぎだ:高感受性の人は成功しやすい》を読んでいるときに記録したノートと抜粋です。


第 1 章 高感受性はあなたの貴重な才能#

日常生活において、そのような視線はしばしば注目される人々に干渉され、探求され、さらには審査されていると感じさせる。しかし、彼らの観察の目的は評価ではなく、理解である。フランソワにとって、観察は彼を安心させるものである。この過程で、彼らが観察した詳細も記憶に保存される。視覚的に異常に敏感な人々には、明るさに非常に敏感であるという別の特性もある。

五感は私たちの生活を色とりどりにしている。喜びに満ちた情報 —— 美しいイメージ、心地よい音、快適な感覚、さまざまな香りや美味 —— を通じて、私たちは生活の多様性を感じる。多方向の思考者は、太陽が沈むのを見たり、鳥の歌を聞いたりすることで喜びや感動を覚える。このような瞬間に、彼らは自分の特異性を最も感じる。彼らは周囲の人々と自分の感覚を共有しようとするが、理解されない。周囲の人々はため息をついて言う。「そうだね、いいけど、これが夕日じゃないか?見たことがないわけじゃないだろう!早く行こう!」さらには、「チュンチュン、小鳥が鳴いている!君は何歳だ?」と嘲笑する人もいる。このように感覚が異常に敏感な特性は、多方向の思考者が時折うつ病を感じるにもかかわらず、生命への強い愛を保ち、いつでも一筋の光によって生活への愛を再燃させる理由を説明することができる。

日常生活において、そのような視線はしばしば注目される人々に干渉され、探求され、さらには審査されていると感じさせる。しかし、彼らの観察の目的は評価ではなく、理解である。フランソワにとって、観察は彼を安心させるものである。この過程で、彼らが観察した詳細も記憶に保存される。視覚的に異常に敏感な人々には、明るさに非常に敏感であるという別の特性もある。

五感は私たちの生活を色とりどりにしている。喜びに満ちた情報 —— 美しいイメージ、心地よい音、快適な感覚、さまざまな香りや美味 —— を通じて、私たちは生活の多様性を感じる。多方向の思考者は、太陽が沈むのを見たり、鳥の歌を聞いたりすることで喜びや感動を覚える。このような瞬間に、彼らは自分の特異性を最も感じる。彼らは周囲の人々と自分の感覚を共有しようとするが、理解されない。周囲の人々はため息をついて言う。「そうだね、いいけど、これが夕日じゃないか?見たことがないわけじゃないだろう!早く行こう!」さらには、「チュンチュン、小鳥が鳴いている!君は何歳だ?」と嘲笑する人もいる。このように感覚が異常に敏感な特性は、多方向の思考者が時折うつ病を感じるにもかかわらず、生命への強い愛を保ち、いつでも一筋の光によって生活への愛を再燃させる理由を説明することができる。


第 2 章 感情豊かさが共感力を高める#

評価され、非難されるとき、多方向の思考者は自分の姿に恥じ入ることがあり、自分がひどい存在だと感じる。しかし、私たちは想像してみよう。もし多方向の思考者のようなより直接的で鋭敏な表現がなければ、この世界はどのようなものになるのだろうか?創造性がなく、共感がなく、ユーモアもない。誰もが理性に満ち、常に自己制御を行い、少しの温かみもない。怒りや反抗の能力がなければ、特に一見狂気じみているが実際には非常に感染力のある情熱が欠けている場合、人類はどのような姿になるのだろうか?この世界には、多方向の思考者が必要であり、時には過度に理性的で冷淡な社会に対抗するために存在する。超敏感は多方向の思考者の特性の一つである。もしあなたが非常に敏感であれば、その特性に加えて、他の性格特性も持っている可能性が高い:人間関係において、あなたは親切で無私で情熱的である;自分に対しては厳しく、常に自己疑念を抱き、自己嘲笑もする;あなたの強みは、オープンな思考、好奇心、ユーモア、そして純真さを持っていること;あなたは率直で正直で誠実であり、比類のない正義感を持っている。自分の本来の姿を受け入れることができればできるほど、この素晴らしい敏感な特性と自分の感情をうまく管理できるようになる。なぜなら、感情を効果的に管理するための鍵は、自己を正しく認識することだからである。自分自身をより深く理解するにつれて、あなたは自分を理解し、自分の感情の嵐に適切に対処できるようになり、感情があなたの友人やガイドになる。

多方向の思考者にとって、冷淡な批判の代わりに温かい励ましを使い、褒めたり慰めたりし、彼らに信頼を示すことは、彼らを奮い立たせる良い方法である。なぜなら、他者の期待を満たし、自分の能力を証明したいという欲求が彼らの最大の動機だからである。

このメカニズムは人の命を守ることができるが、大きな問題も引き起こす。ストレスの多い環境にいると、人は不利な状況に対処する方法を考えなくなる。また、癒しのプロセスも正常に始まらない。扁桃体は脳から分泌されるモルヒネやケタミンによって麻痺し、受けた感情的衝撃を別の組織 —— 海馬(海馬は記憶を処理し保存するソフトウェアに相当する)に放出できなくなる。ストレス反応を引き起こす状況は、扁桃体に封印され続ける。時には、数年が経過した後でも、フラッシュバック現象が現れ、人は完全にその時の状況に戻ったように感じる。扁桃体が「ショートカット」されたため、ストレス状況が扁桃体に封印され続け、人は過去の場面に繰り返し戻る感覚を持つ。この現象は「外傷後ストレス障害」と呼ばれる。

一部の多方向の思考者は、ほとんど途切れることのない解離状態で生きることを選択し、「理性的」に感情記憶を伴うすべての状況を見て、すべてを鋭敏に識別できなくなる。彼らは逆に、何事も自分に影響を与えないと感じ、現在は信頼できず、自分は現実生活から遊離しているように感じる。自分の感情と距離を保つために、彼らは防御メカニズムを採用し、非常に冷淡に見え、何事にも無関心である。しかし、これは表面的なものであり、彼らの内心ではすべてが沸騰し、燃えている。

天性の無私さから、彼らは他人が自己中心的で利己的であることを考えるのが難しい。彼らは他人の思考方法が自分と同じであると考え、人は生まれつき善良であると信じているため、計算することはないと考えている。彼らは純粋な悪意や故意の破壊が存在することを想像することもできない。なぜなら、それは絶対に無意味だからである。このような考え方は、彼らが操作者や詐欺師に利用され、傷つけられる原因となる。彼らは悪意が存在しないと考えているが、何度も裏切られることを理解するのがますます難しくなり、一部の多方向の思考者はそのために意地悪で疑い深く、さらには偏執的で自己閉鎖的になり、孤立することが彼らを守る唯一の方法になる可能性がある。

多方向の思考者は、他人のボディーランゲージに注意を払い、他人の微妙な声のトーンや表情の変化を感じ取る能力を持っている。他人の感情を感知する能力を持ち、それによって他人の考えを理解することができる。ほとんどの多方向の思考者にとって、他人の感情状態を察知し、他人の期待や考えを理解することは自然に起こることである。しかし、この自然な他者への関心は、誠実さに欠ける人々を不安にさせる可能性がある。

多方向の思考者は非常に人の心を読み取るのが得意なので、他人も自分が考えていることを推測できると思っている。他人が無関心に振る舞うと、彼らは他人が意図的にそうしていると考える。もし多方向の思考者が「一般の人々」がボディーランゲージを読み取るのが難しく、他人の考えや感情を理解するのが難しいことを理解できれば、彼らは他人の状況が自分が思っているようなものではないことを知り、安心し、他人がいつか自分に同じ質の関心を返してくれることを期待しなくなるだろう。

私はすべての詳細に注意を払い、たとえ最も些細なものであっても、それによって全体として人を感じ取ることができる。相手の服装、姿勢、話し方を見れば、すぐにどのような人と関わっているのかがわかる。実際、私は知りたいわけではなく、知らざるを得ないのだ。私の鋭敏さが人を不快にさせることを知っている。なぜなら、たとえ何も言わなくても、人々は私が彼らを完全に理解していると感じ、私と一緒にいるときに不安を感じるからだ。私が他人が自己欺瞞に陥り、論理的に考えられず、ますます深みにハマっているのを見抜くと、私が言うことは彼らが逃れたい現実、または彼らが直面したくない問題そのものであるため、私が言う一言一言が彼らにとって苦痛をもたらす可能性がある。どんな状況でも、私は問題の所在を一目で見抜き、現状を変えるために何をすべきかを知っている。私は常に次に何が起こるかを予測できるため、それが私を悩ませ、疲れさせる。私は非常に孤独を感じることさえある。

彼女は自分が見たことを他の人に話すことを避けるしかなかった。多方向の思考者はカッサンドラのように、早くから多くのことを見たり、聞いたり、感じたりすることができるが、誰も彼女の「予言」を聞きたがらないため、黙っているしかない。

日本には「出る釘は打たれる」ということわざがある。つまり、人に好かれるためには、失敗するよりも保守的でいる方が良いということだ。みんなで間違える方が、一人で罰を避けるよりも良い。これは「狼と一緒に吠えることを理解する」ということだ。しかし、一部の多方向の思考者は、笑い者になるリスクを冒してでも、自分が見た真実を叫び続けることを選ぶ。たとえそれが牛に琴を弾くことを意味しても。

多方向の思考者がカッサンドラ症候群の症状を示すのは、他の人が彼らの予測から利益を得ることを望んでいるからに過ぎない。しかし、あることは自分で経験しなければ学べないものであり、誰もが間違いを通じて学ぶ必要がある。したがって、誰もが自分のペースで成長できるようにしましょう。

評価され、非難されるとき、多方向の思考者は自分の姿に恥じ入ることがあり、自分がひどい存在だと感じる。しかし、私たちは想像してみよう。もし多方向の思考者のようなより直接的で鋭敏な表現がなければ、この世界はどのようなものになるのだろうか?創造性がなく、共感がなく、ユーモアもない。誰もが理性に満ち、常に自己制御を行い、少しの温かみもない。怒りや反抗の能力がなければ、特に一見狂気じみているが実際には非常に感染力のある情熱が欠けている場合、人類はどのような姿になるのだろうか?この世界には、多方向の思考者が必要であり、時には過度に理性的で冷淡な社会に対抗するために存在する。超敏感は多方向の思考者の特性の一つである。もしあなたが非常に敏感であれば、その特性に加えて、他の性格特性も持っている可能性が高い:人間関係において、あなたは親切で無私で情熱的である;自分に対しては厳しく、常に自己疑念を抱き、自己嘲笑もする;あなたの強みは、オープンな思考、好奇心、ユーモア、そして純真さを持っていること;あなたは率直で正直で誠実であり、比類のない正義感を持っている。自分の本来の姿を受け入れることができればできるほど、この素晴らしい敏感な特性と自分の感情をうまく管理できるようになる。なぜなら、感情を効果的に管理するための鍵は、自己を正しく認識することだからである。自分自身をより深く理解するにつれて、あなたは自分を理解し、自分の感情の嵐に適切に対処できるようになり、感情があなたの友人やガイドになる。

多方向の思考者にとって、冷淡な批判の代わりに温かい励ましを使い、褒めたり慰めたりし、彼らに信頼を示すことは、彼らを奮い立たせる良い方法である。なぜなら、他者の期待を満たし、自分の能力を証明したいという欲求が彼らの最大の動機だからである。

このメカニズムは人の命を守ることができるが、大きな問題も引き起こす。ストレスの多い環境にいると、人は不利な状況に対処する方法を考えなくなる。また、癒しのプロセスも正常に始まらない。扁桃体は脳から分泌されるモルヒネやケタミンによって麻痺し、受けた感情的衝撃を別の組織 —— 海馬(海馬は記憶を処理し保存するソフトウェアに相当する)に放出できなくなる。ストレス反応を引き起こす状況は、扁桃体に封印され続ける。時には、数年が経過した後でも、フラッシュバック現象が現れ、人は完全にその時の状況に戻ったように感じる。扁桃体が「ショートカット」されたため、ストレス状況が扁桃体に封印され続け、人は過去の場面に繰り返し戻る感覚を持つ。この現象は「外傷後ストレス障害」と呼ばれる。

一部の多方向の思考者は、ほとんど途切れることのない解離状態で生きることを選択し、「理性的」に感情記憶を伴うすべての状況を見て、すべてを鋭敏に識別できなくなる。彼らは逆に、何事も自分に影響を与えないと感じ、現在は信頼できず、自分は現実生活から遊離しているように感じる。自分の感情と距離を保つために、彼らは防御メカニズムを採用し、非常に冷淡に見え、何事にも無関心である。しかし、これは表面的なものであり、彼らの内心ではすべてが沸騰し、燃えている。

天性の無私さから、彼らは他人が自己中心的で利己的であることを考えるのが難しい。彼らは他人の思考方法が自分と同じであると考え、人は生まれつき善良であると信じているため、計算することはないと考えている。彼らは純粋な悪意や故意の破壊が存在することを想像することもできない。なぜなら、それは絶対に無意味だからである。このような考え方は、彼らが操作者や詐欺師に利用され、傷つけられる原因となる。彼らは悪意が存在しないと考えているが、何度も裏切られることを理解するのがますます難しくなり、一部の多方向の思考者はそのために意地悪で疑い深く、さらには偏執的で自己閉鎖的になり、孤立することが彼らを守る唯一の方法になる可能性がある。

多方向の思考者は、他人のボディーランゲージに注意を払い、他人の微妙な声のトーンや表情の変化を感じ取る能力を持っている。他人の感情を感知する能力を持ち、それによって他人の考えを理解することができる。ほとんどの多方向の思考者にとって、他人の感情状態を察知し、他人の期待や考えを理解することは自然に起こることである。しかし、この自然な他者への関心は、誠実さに欠ける人々を不安にさせる可能性がある。

多方向の思考者は非常に人の心を読み取るのが得意なので、他人も自分が考えていることを推測できると思っている。他人が無関心に振る舞うと、彼らは他人が意図的にそうしていると考える。もし多方向の思考者が「一般の人々」がボディーランゲージを読み取るのが難しく、他人の考えや感情を理解するのが難しいことを理解できれば、彼らは他人の状況が自分が思っているようなものではないことを知り、安心し、他人がいつか自分に同じ質の関心を返してくれることを期待しなくなるだろう。

私はすべての詳細に注意を払い、たとえ最も些細なものであっても、それによって全体として人を感じ取ることができる。相手の服装、姿勢、話し方を見れば、すぐにどのような人と関わっているのかがわかる。実際、私は知りたいわけではなく、知らざるを得ないのだ。私の鋭敏さが人を不快にさせることを知っている。なぜなら、たとえ何も言わなくても、人々は私が彼らを完全に理解していると感じ、私と一緒にいるときに不安を感じるからだ。私が他人が自己欺瞞に陥り、論理的に考えられず、ますます深みにハマっているのを見抜くと、私が言うことは彼らが逃れたい現実、または彼らが直面したくない問題そのものであるため、私が言う一言一言が彼らにとって苦痛をもたらす可能性がある。どんな状況でも、私は問題の所在を一目で見抜き、現状を変えるために何をすべきかを知っている。私は常に次に何が起こるかを予測できるため、それが私を悩ませ、疲れさせる。私は非常に孤独を感じることさえある。

彼女は自分が見たことを他の人に話すことを避けるしかなかった。多方向の思考者はカッサンドラのように、早くから多くのことを見たり、聞いたり、感じたりすることができるが、誰も彼女の「予言」を聞きたがらないため、黙っているしかない。

日本には「出る釘は打たれる」ということわざがある。つまり、人に好かれるためには、失敗するよりも保守的でいる方が良いということだ。みんなで間違える方が、一人で罰を避けるよりも良い。これは「狼と一緒に吠えることを理解する」ということだ。しかし、一部の多方向の思考者は、笑い者になるリスクを冒してでも、自分が見た真実を叫び続けることを選ぶ。たとえそれが牛に琴を弾くことを意味しても。

多方向の思考者がカッサンドラ症候群の症状を示すのは、他の人が彼らの予測から利益を得ることを望んでいるからに過ぎない。しかし、あることは自分で経験しなければ学べないものであり、誰もが間違いを通じて学ぶ必要がある。したがって、誰もが自分のペースで成長できるようにしましょう。


第 1 章 健全な自尊心が拒絶を理解させる#

光を例に挙げて想像してみてください。あなたの表現は全光スペクトルを含むかもしれませんが、他の人の表現は単色光しか含まれないかもしれません。したがって、コミュニケーションの過程で、彼らはあなたが表現した部分の情報しかキャッチできず、その部分にしか反応できず、他の微妙な詳細を無視します。あなたが最も素晴らしいと思う部分は、他の人には存在しないのです。多方向の思考者はこのような状況を常に経験しています。これは、彼らのアイデンティティの欠如の理由をある程度説明しています:人間関係の鏡は彼らの全体像を反映することができず、反映される彼らの像は通常、断片的で歪んでいます。なぜなら、周囲の人々がしばしば彼らの奇妙さや「異常さ」をフィードバックするからです。

多方向の思考者は自己中心的なことに過度に焦点を当てることを拒否します。彼らは自己中心的なことが人を利己的で個人主義的にすることを信じています。しかし、実際はそうではありません:満たされないときに人は攻撃的になります。栄養を得た人は、他人に対して穏やかで、喜んで助けを提供します。しかし、栄養を得るためには健全な自尊心を持つ必要がありますが、実際の状況は必ずしもそうではありません。

もちろん、これらはすべて人が自己認識の客観性を完全に失った場合に起こります —— 成功は運の恵みであり、瞬時に消え去り、失敗は確実であり、自分が本当に無能であることを証明します。人はもはや受け入れられたい、自己を証明したいという欲求を持たず、代わりに、ますます失敗や拒絶を恐れるようになります。

成果を認めさせることも簡単ではありません。現在、人々は進歩を認めるよりも間違いを指摘することを好み、批判することを好み、励ますことを好みません。これは、多方向の思考者が必要とする自己を慰める環境とはまったく異なります。社交は彼らにとって悩みの種であり、規則を理解しないことが悪意と見なされます。彼らが全力を尽くして作業を完了させるとき、テーマから外れたり、教師の期待に応えられなかったりすることがよくあります。したがって、彼らは外部からの認識をほとんど得ることがありません。さらに、彼らの完璧主義も自分の成功を認めることを妨げています。多方向の思考者は、あらゆる事物、あらゆる状況、あらゆる人において完璧の可能性を見出す特別な敏感さを持っています。彼らの基準は非常に絶対的です。多方向の思考者は、この世界に完璧なものは存在しないことを認めるのが難しいため、彼らの成功はほとんど自分自身によって認められることがありません。

多方向の思考者は幼少期から拒絶を経験しています。通常、拒絶された個体はすぐに自分の行動を調整し、仲間の認識を再び得ようとします。しかし、多方向の思考者はそうではありません。彼らは自分が異なることをよく理解していますが、自分がどこで間違っているのか理解していません。根本的に言えば、彼らは自分の構造のために拒絶されているのです。彼らは拒絶され、見捨てられることへの深い恐怖を抱きます。その後、彼らは関係の中で、特に友人やパートナーとの関係において、この恐怖の影響を受け続け、複雑で苦痛な状況に陥り、友人やパートナーに過剰な権力を与えます。

私は嘘をつくか、自己中心的になるかのどちらかです。

多方向の思考者にとって、拒絶、批判、嘲笑は精神的暴力に属し、微細な傷がもたらすストレスでさえストックホルム症候群を引き起こす可能性があります。その症状は、多くの多方向の思考者が他人の考えを推測し、相手を満足させようとし、他人が数言を言う前に完全に同意し、そのために誰にも反対できない理由を説明することができます。拒絶や見捨てられることを恐れるため、多方向の思考者は非常に影響を受けやすく、感情的な操作の被害を受けやすいです。

子供だけが成長を助けるために無条件の愛を必要とし、大人はその愛を必要としないので、もはやすべての人を喜ばせる必要はありません。

あなたの自己価値感が持っている特定の特性ではなく、真実の感情に根ざしているとき、あなたは抑うつから解放されることができます。あなたは自分の価値を証明する必要はなく、あなたの不完全さこそが美しいのです。自分でいることに満足し、それによって自分を認めることができるのです。


第 2 章 現実生活の土壌には理想主義の花が必要#

大きな意味で、この絶対的な価値観が多方向の思考者をまるで別の星から来たかのように見せているため、彼らはこの社会の中で自分の居場所を見つけるのが難しい。一般的な社会基準は、彼らの理解の範囲を超えているか、彼らの反感を引き起こす。あまりにも多くの不合理、あまりにも多くの偽善、臆病、そして愚かな儀式!純粋さと誠実さが極端に欠けている!

多方向の思考者の価値観は、彼らに誠実で無私であることを導きます。私は彼らにいくつかの難題を投げかけるのが好きです。

大多数の多方向の思考者は非常に無私であり、お金にはあまり興味がありません。これは「一般の人々」にとっては驚くべきことであり、他人を操ろうとする人々にとっては最適です。私は多方向の思考者が自分の財政状況が悪いことに気づくために、頻繁に思い出さなければならない。彼らはお金を気にしないとしても、他人に簡単に騙されるほど裕福ではありません。彼らが詐欺師を容認しないことを決定したときに初めて、自己保護を始めることができます。

どうすれば自分の信念を放棄せずに苦しまずに済むのでしょうか?あなたがすべきことは、他人に自分の世界観を押し付けないことです。こうすれば、あなたは自分を貫き、誠実さ、善良さ、完璧を追求する特性を失うことなく、現実とつながり、他の人が異なる選択をすることを受け入れることができます。

多方向の思考者の価値観のもう一つの欠点は、現行のルールを超える可能性があることです。もしあるルールが不公正で、非論理的で、あまりにも恣意的であれば、多方向の思考者はそれを守ることができません。たとえそれを守るためにどれだけの代償を払う必要があっても。逆に、彼らはルールを破ったことによる罰を受け入れ、自分の行動に責任を持たなければなりません。独自の洞察力を持つ多方向の思考者は、他人が全く気づかない不合理、危険、友情の欠如、不公正を察知することができます。この時、彼らの反抗は空想的または過度にわがままと見なされます。これは当然、挫折を引き起こします!

原則として、多方向の思考は通常、絶対的な誠実さとルールの厳格な遵守を伴いますが、多方向の思考者がそのルールを愚かだと考える場合を除きます。興味深いことに、これらのルールに疑問を持つ人々は、自分の理想主義を放棄することが難しいです。彼らの個人的な道徳倫理が常に優先され、彼らは自分の「異端」に対して代償を払う必要があるかもしれません。彼らは軽やかに罰を受け入れますが、自分を反省することはありません。彼らのような人々がいるおかげで、独裁者は抵抗に直面します。彼らは信念に見合った勇気を持っていますが、ある場合には、彼らの行動が過激すぎて、他の人々に自分の考えを押し付けようとしている印象を与えます。

多方向の思考者と権威との関係は、しばしば扱いが難しいです。多方向の思考者の価値観には、嫉妬や「権力ゲーム」は存在せず、人と人との関係は平等であるべきです。彼らを感動させるのは、誠実さ、勇気、または本当に試練に耐えうる能力だけであり、彼らはそれに心から称賛し、敬意を表します。彼らは平等に人に接し、オペレーターや CEO に対する態度は同じです。彼らの謙虚さと落ち着きは、阿諛追従に慣れた人々には理解されません。彼らは権威との間にさまざまな問題を抱えており、これらの問題は彼らと親や学校との関係において初めて現れ、成人後も職場で存在し続けます。彼らにとって、単にリーダーの地位を持つだけでは不十分であり、能力があり、適切に指揮し、可能であれば礼儀正しくある必要があります。そして、階級制度を遵守することは多方向の思考者にとって無意味です。

多方向の思考者は、自分の行動が変えたいと思う人々にも自分の潜在能力を認識させることを望んでいますが、この過度に積極的な態度はしばしば相手を非常に不快にさせます。相手はこの過度に熱心な接し方の中で自分を認識することができず、逆に多方向の思考者を別の目的を持ったお世辞屋だと思うかもしれません。もう一つの可能性は、多方向の思考者の鋭い目が「スキャン」することで、相手が逃げ場を失い、自分の現実と潜在能力のギャップに直面せざるを得なくなることです。これもまた不安を引き起こし、強制的な意味合いを持つことがあります。多方向の思考者の純粋さに喜ぶのは、他人を操ろうとする人だけであり、彼らを徹底的に搾取しようとします。

大きな意味で、この絶対的な価値観が多方向の思考者をまるで別の星から来たかのように見せているため、彼らはこの社会の中で自分の居場所を見つけるのが難しい。一般的な社会基準は、彼らの理解の範囲を超えているか、彼らの反感を引き起こす。あまりにも多くの不合理、あまりにも多くの偽善、臆病、そして愚かな儀式!純粋さと誠実さが極端に欠けている!

多方向の思考者の価値観は、彼らに誠実で無私であることを導きます。私は彼らにいくつかの難題を投げかけるのが好きです。

大多数の多方向の思考者は非常に無私であり、お金にはあまり興味がありません。これは「一般の人々」にとっては驚くべきことであり、他人を操ろうとする人々にとっては最適です。私は多方向の思考者が自分の財政状況が悪いことに気づくために、頻繁に思い出さなければならない。彼らはお金を気にしないとしても、他人に簡単に騙されるほど裕福ではありません。彼らが詐欺師を容認しないことを決定したときに初めて、自己保護を始めることができます。

どうすれば自分の信念を放棄せずに苦しまずに済むのでしょうか?あなたがすべきことは、他人に自分の世界観を押し付けないことです。こうすれば、あなたは自分を貫き、誠実さ、善良さ、完璧を追求する特性を失うことなく、現実とつながり、他の人が異なる選択をすることを受け入れることができます。

多方向の思考者の価値観のもう一つの欠点は、現行のルールを超える可能性があることです。もしあるルールが不公正で、非論理的で、あまりにも恣意的であれば、多方向の思考者はそれを守ることができません。たとえそれを守るためにどれだけの代償を払う必要があっても。逆に、彼らはルールを破ったことによる罰を受け入れ、自分の行動に責任を持たなければなりません。独自の洞察力を持つ多方向の思考者は、他人が全く気づかない不合理、危険、友情の欠如、不公正を察知することができます。この時、彼らの反抗は空想的または過度にわがままと見なされます。これは当然、挫折を引き起こします!

原則として、多方向の思考は通常、絶対的な誠実さとルールの厳格な遵守を伴いますが、多方向の思考者がそのルールを愚かだと考える場合を除きます。興味深いことに、これらのルールに疑問を持つ人々は、自分の理想主義を放棄することが難しいです。彼らの個人的な道徳倫理が常に優先され、彼らは自分の「異端」に対して代償を払う必要があるかもしれません。彼らは軽やかに罰を受け入れますが、自分を反省することはありません。彼らのような人々がいるおかげで、独裁者は抵抗に直面します。彼らは信念に見合った勇気を持っていますが、ある場合には、彼らの行動が過激すぎて、他の人々に自分の考えを押し付けようとしている印象を与えます。


第 3 章 終わりのない脳が思考を活性化させる#

彼らは自分が人類の家族だけでなく、生命の全世界に属していると感じるため、無私で寛大な目で生命を見つめる。

ツリー状思考は解決策を見つける際に特に効果的です。線形の思考方法は連続的であり、人々は次々とアイデアを生み出しますが、ツリー状思考は並行して複数の道を同時に探ることができます。このような思考プロセスは多方向の思考者にとって自然に、無意識に起こるものであり、多方向の思考者は迅速に解決策を提案できますが、その解決策がどのように思いついたのかを説明することはできません。

ある程度、この「不信」は積極的です。絶えず動いている世界では、椅子の密度も相対的です。以前に確定された科学的な論点も、新しい発見によってしばしば覆されます。したがって、あなたが確実だと思っていることに疑問を持つことを受け入れることは、あなたの思考が開かれていることをよく示しています。幸いにも、一般的に受け入れられている信念に疑問を投げかける異なる視点があります!自己批判を理解することは、あなたが謙虚な態度を持っていることを示します。他人が異なる視点から考えることを許可することは、あなたが広い心を持っていることを示します。情報を受け取る前に、その正確性を確認することも、慎重で成熟した印です。しかし、すべては適度であるべきです。あまりにも多くの疑念や問題は思考を妨げます。もし生活のすべてが不実であり、考えを変えるだけで何でも覆せるのであれば、あなたは不安定で不安全な世界に生きていると感じるでしょう。脳を混乱させる問題は、あなたを不安にさせ、苦しめるかもしれません —— 私たちはなぜ生きているのか?なぜ死ぬのか?なぜこんなにも多くの苦しみや不条理があるのか?

多方向の思考者のツリー状思考は、彼らが各イベントの可能な選択肢を探求することを楽しむことを可能にし、彼らの思考は過去と未来の間を絶えず行き来するため、賢明で慎重な決定を下すことができます。行動する前に、多方向の思考者は常に歴史の教訓と未来の予測可能な結果を組み合わせて、あらゆる可能性を分析します。彼らは自分が社会生活の一部であることを理解しているため、決定を下す際には自分だけでなく、他人に対する潜在的な悪影響も考慮します。このようにして下された決定は友好的であり、これらの決定は個人、家族、その他の人間関係を尊重します。多方向の思考者によって下された決定は、ほとんどの場合、壁にぶつかることや失敗すること、利益が損なわれるリスクがほとんどありません。私たちは可哀想なカッサンドラを振り返ります。彼女は予言できるが、誰にも信じられない。多くの慎重な多方向の思考者は、人々が考えずに行動に移るのをただ見ていることしかできません。彼らは映画の中の主人公に「気をつけて」と言っても無駄です。

しかし、生活は現在を体験する必要があります。精神的な探求を終えた後は、現在に注意を向けることを学ぶ必要があります。現在でないことは後で考えることにしましょう!あなたは鋭敏な感覚を頼りに美を発見し、メロディを聞き、空気の優しさを感じ、素晴らしい生活をじっくり味わう必要があります。だから、立ち止まり、深く呼吸してください。あなたはこの瞬間に生き生きとしています!

最後に言いたいのは、誰にもあなたの磨き台に砂を混ぜさせないことが非常に重要であるということです。これは磨き台の正常な動作に影響を与えます。不幸なことに、多方向の思考者が自己中心的な人格障害のある人々に出会うと、上記の状況が発生します。一般的に、多方向の思考者は勇敢で効率的であり、困難や複雑な状況に対処する方法を知っています。彼らが収集した情報が客観的で正確であれば、解決策を見つけることはそれほど問題ではありません。しかし、自己中心的な人格障害のある操作者はデータを操作し、改ざんし、欺き、嘘をつき、矛盾し、人々を混乱させることを故意に行います。ほとんどの多方向の思考者は本質的に善良であり、嘘、詐欺、悪意の存在を想像するのが難しいです。時間が経つにつれて、彼らは周囲に現れる「歪んだ」状況をますます理解できなくなり、彼らを狂わせる可能性があります。

学習課程において、多方向の思考者の高校生は困難に直面することがよくあります。なぜなら、彼らはこれらのコース内容が不合理であり、現実生活から乖離していると感じ、すべてが意味を欠いているからです。しかし、時には、進行中の学習内容を学年全体のより大きな枠組みに入れるだけで、または誰かがこれらのコース内容が日常生活でどのように適用されるかを説明するだけで、彼らのコース学習に再び意味を与えることができます。さらに、大学入試をビデオゲームのように紹介することもできます:レベルアップするためには、なぜ剣や薬、指輪を見つける必要があるのかを考える必要はありません。重要なのは、十分な点数を獲得することで、次のレベルに進むことができるということです。学習も同様です。彼らは特定の科目が好きでなくても、学び続け、必要な点数を獲得するために努力することができます。大学入試は橋と見なすこともでき、各科目はその橋の枕木の一つです。もちろん、彼らは磨耗した枕木を交換する必要があります。そうすれば、橋をスムーズに渡ることができます。多方向の思考者の脳は挑戦を受け入れることを好みます。したがって、学習を挑戦と見なすことで、多方向の思考者の学習意欲を刺激することができます。

しかし、多方向の思考者の脳は高速で運転できる一方で、通常は持久力や根気が不足しています。人は完璧ではありませんが、多方向の思考者は持久力や根気を育てるために、より多くの時間とエネルギーを投入する必要があります。

私は欠陥があるわけではなく、ただ異なるだけです。他人の受け入れのために自分の尊厳を犠牲にすることはありません。私は良い人であり、面白い人です。私は自分に誇りを持っています。私は社交の場に対応できます。必要なときには助けを求めます。私は他人から尊重され、受け入れられる価値があります。私は自分の才能と興味に合った職業を見つけるでしょう。他の人が私を理解するのに時間がかかるとき、私は忍耐強く待ちます。私は自分を否定することはありません。私は自分の本当の姿を受け入れます。

ダニエル・タミットの見解:「重要なのはあなたの頭脳の大きさではなく、あなたの魂の偉大さです。」


第 2 章 情報とアイデアの倉庫を整理する#

情報の伝達と共有は、多方向の思考者が認める価値観の一つであり、彼らを協力的で忠実かつ率直な人にしています。情報の封鎖によって形成される権力ゲームは、多方向の思考者を激怒させます。多方向の思考者は、いつの日か万能のメンターに出会い、すべての分野の知識への渇望を満たしてくれることを非常に期待しています。

能力の面は、互いに学び続け、自分を発展させ、知識を伝えるために重要です。あなたが学ぶことを愛しているなら、あきらめないでください。しかし、あなたのロールモデルがあなたの要求を超えて満たすことを期待しないでください。

行動と価値観が一致している人は、非凡な内なる力を示します。この一貫性の程度は非常に稀です。逆に、操作者の言動は彼らが口にする価値観と矛盾しており、彼らの行動がどれほど逸脱しているかを認識するには多くの年数がかかるかもしれません。なぜなら、彼らの言葉は非常に説得力があるからです。この二極の間で、私たちが出会うのは、善意を持ちながらも自分の価値観を明確に理解していない、または自分が知行一致しているかどうかを確認しない人々です。

このレベルは多方向の思考者を非常に引きつけます。彼らは世界全体を気にし、自分の人生の過去や未来を超えたものを気にします。多方向の思考者の思考体系は霊性に満ちており、彼らは自分が使命を持っていることを感じることができます。したがって、多方向の思考者は自分の鋭い感受性を無視せず、自分の内なる感情を重視し、自分自身の霊的な宝庫を築くことを忘れないでください!

前の章で議論したように、あなたの白黒はっきりした価値観は複雑な行動規範に関連しています:もし私たちが……(価値観)、私たちは必ず……(行動)しなければならない。たとえば、私たちが友人であれば、常にお互いのために尽くさなければなりません。あなたにとって、すべての行動は必然的に何らかの価値観に関連しています。しかし、これらはすべてあなた個人の論理の連鎖であり、他の人には必ずしも当てはまるわけではありません。あなたにとって、電話をかけてこない人は何らかのメッセージを伝えているのです。この点において、あなたは非常に混乱しやすく、先入観を持ち、単純な行動から全体の「ストーリー」を導き出すことがよくあります。「映画を撮る」のをやめて、ポジティブな論理の連鎖を作成することを試みてください!

常方向の思考者にとって、行動はあまり重要ではない詳細であり、何も証明しません。一方、立場や結果を重視する多方向の思考者にとって、行動の詳細は相手が伝えようとしているメッセージを表し、相手の価値観を示します。常方向の思考者と多方向の思考者が自分の異なる理解に基づいて議論する際、多方向の思考者の論拠はしばしばこれらの詳細です。さらに、多方向の思考者の生活が複雑になる理由の一つは、彼らがほとんどすべてをアイデンティティ(自己)レベルに帰結させることです。コンサートで着た古いセーターは生命、アイデンティティ、さらには魂を持っています。「もし何かが私の生活に入ったら、それは私の一部になったのです。この場合、私はそれを捨てることができるのでしょうか?」したがって、多方向の思考者は自分の生活を整然と保つのが難しいのです。多方向の思考者は物事を環境レベルで考えることを学び、人間関係においても分類することを学ぶ必要があります。相手の価値観があなたと全く異なる場合、なぜその人との関係を維持し続ける必要があるのでしょうか?あなたたちはただ衝突し続けるだけです。常方向の思考者の論理は通常、環境と行動の二つのレベルにとどまります。彼らが論理の階層ピラミッドをもう少し上に進めることができれば、彼らは自分の価値観をよりよく理解できるでしょう。逆に、多方向の思考者の論理は通常、論理の階層ピラミッドの高いレベルにとどまります。彼らは抽象的な思想の議論を好み、具体的な現実に戻ることを忘れます。多くの多方向の思考者は想像に耽り、行動を起こさないのは、失敗を恐れているからです(もし失敗したら、私は無駄な存在だ!)。論理の階層は彼らが失敗を弁証法的に見るのを助けます。実際、失敗は貴重な学習の機会であり、重要なのは大胆に行動を起こすことです。


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